166.上蔡重阳海关[]

上蔡重阳节习俗是河南省上蔡县传统重阳节民间仪式的活延续。 南朝梁朝人吴峻的《续期协记》中有这样的故事:9月9日,“执茱萸缚臂,登高饮菊酒”,可避祸。 相传英雄桓景登临鹿岗,即今上蔡县。 目前,上蔡保留的重阳节习俗有: 1、重阳节前,家家户户采菊花,酿酒以备来年。 2、重阳节前夕,家家户户都缝制佩带茱萸、紫荷包。 3、重阳节期间,家家户户都要忌荤素。 4、重阳节清晨家家户户登高,喝菊花酒,下午吃重阳糕。 5、老人七十九岁时,子孙共饮菊花酒; 老人六十三岁时,儿媳妇献“枣山”。 该项目将弘扬中华民族的优良传统,增强社区尊老敬老的社会风尚…[详细]

167. 5月13日祭天的习俗[]

在六步镇一带,人们非常重视农历的“五月十三”,这个不属于任何节日的日子。 这一天,几乎家家户户都要买酒、切肉、包饺子,这是一个非常隆重的时刻。 传说:此日为关公磨刀之日,必下雨。 于是,又出现了“大旱或小旱,但只在5月13日”的预言。 每年农历五月十三,通常是夏至前后或盛夏时节。 正常气候时会下雨,但气候异常的年份可能不会下雨。 民间说,这天下雨,就是关公“磨刀霍霍”。 磨剑之水从南天门落入凡间。 下雨是个好兆头。 雨越大越好。 预示着当年的形势将是“好的”。 风调雨顺,国泰民安。”如果第二天不下雨,那就是凶兆……[详细]

168. 洛南寒衣节习俗[]

“十月,十月一日,孟姜女送我冷衣,走一里地哭,哭下长城八百里。” 这是一首流传于洛南各地的有关冬衣节的民歌。 洛南县历史悠久,文化底蕴深厚。 农历十月初一,是传承千年的冬衣节。 这一天是一年中民间节日中的最后一个鬼节。 传说这一天是阎王给鬼魂放假的日子。 时值已是立冬时节,天气也渐渐变冷了。 地狱之主仁慈地给死者放了假,还要求生者给死者送去御寒的衣服。 关于这个节日的由来,洛南各地有一个传说。 相传秦始皇时期,孟姜女的丈夫万喜良因修筑长城而被捕。 走后,泥牛被扔进海里,再也没有消息。 天气变冷,孟姜女备好冬衣,千里迢迢去长城工地寻找丈夫……[详情]

169.药品市场海关(禹州市药协)【】

药市是有历史渊源的中药材集散地定期举办的交易会。 历代形成的中药材集散地有110多个,在全国范围内影响广泛,采集、种植、生产、使用功能齐全。 其中,集疏运量大、交易活跃的“四大医药市场”包括安国、樟树、拜泉、禹城。 药王会是唐代出现的一种传统庙会形式。 名医孙思邈是中医行业之神,被尊为“药王”。 此外,历史上还有其他名医,被尊为某一地区的“药王”。 以药王为主神的庙会被称为“药王”庙会。 大部分著名药市都是从药王发展而来,也有一些药市起源于药材市场贸易。 除了交易药材外,各个医药市场还形成了自己的交易规则……[详细]

170.规矩习俗(德安一门传统陈家训)【】

风俗习惯(传统德安义门陈家训),江西省九江市德安县传统民俗风情,国家级非物质文化遗产之一。 中华五千年文明史上,被历史学家称为“天下奇观”的“天下第一”江州仪门陈,位于江西省九江市德安县车桥镇。 一个如神秘般美丽神奇、为世世代代人们所传颂的夷门陈文化。 一千多年前(公元832年),宋代陈仪门始祖陈王命晋公陈王在九江市德安县太平乡长乐里置业(古称江州)。 到了唐中和四年(884年),几代人和睦相处了五十多年,不曾分离。 唐僖宗齐聚,感其义气,亲赐匾额,上书“仪门陈氏”。 “江州义门陈”家族已创造十五代三千九…[详细]

171、苗族“杀鹅”的命名习俗[]

“杀鹅”的命名习俗,是流传于平坝县白云镇马洞村周边苗寨的古老习俗。 它起源于苗族同胞“二男斗女”的传奇故事。 故事讲述了苗族小伙子朱地阳通过斗智斗勇打败了非人朱地格,赢得了苗族姑娘古地的朋友,然后将自己的大公鹅献给朱地格,以拯救他的故事。家小。 这个故事一直流传至今。 由此产生的“杀鹅”命名习俗也在平坝幼苗聚集地代代相传。 每当苗家新夫妇生下第一个孩子(仅限长子和长女)时,都会在孩子不满一个月的日子举行命名仪式。 举行命名仪式时,请一位大师(相当于鬼师)主持仪式。 当地人称之为“扶酋”(扶就是邀请,酋长就是主人)。 《龙》首先用古老的苗语来…[详细]

172.绵上天启寺的风俗[]

“天启寺”又名“东岳寺”或“东岳兴寺”。 寺内供奉“天启仁生大帝”,又名“东岳大帝”,掌管人间生老病死和阴间十八层地狱。 沁源县绵上村西建有一座天启庙,分上、下院。 相传为隋代建绵山县时所创。 后又建于宋胡二年(1087年)、清康熙二十七年(1688年)。 康熙四十一年(1707年)和清同治七年(1868年)曾四次修葺。 后在抗日战争时期被日军烧毁。 千百年来,这里流传着许多祭祀天启东岳帝、祭祀已故亲人的习俗。 同时留下了许多民间故事和传说,给寺庙增添了许多神秘色彩。 面上村是春秋时期的一座古镇。 相传,晋国直臣介子推曾…[详细]

173. 道教丧葬习俗[]

送别:老人去世前夕,他的子孙会日夜守候在他身边,直到他去世。 这就是所谓的告别。 在去世前夕,老人通常要向子女解释自己的丧事安排,并说一些吉祥的祝福语。 流行于安县城乡,古今经久不衰。 头上烧纸:老人死后,在床前点香烛,烧纸钱三斤六两。 据说死者一到阴间就要花钱,所以必须立即烧掉头纸。 将钱灰、路灰装入土罐中,用一层白布、一层绿布封口,放在棺材前,出殡时与棺材一起埋葬。 目前,在农村地区仍流行。 拆帐驱邪:老人死后,应立即拆帐,意思是人死后就不能再被困在网罗里了。 然后拆掉屋顶上的一块瓦片,在茅草屋上凿一个洞,称为“出纱”。 这个想法是死者的灵魂可以通过这个升入天堂。 改革开放后,农民…[详细]

174. 壮族凿牙文身习俗[]

在发明服装和银饰之前,凿刻和纹身是壮族祖先用来表达身体美的方法。 这种习俗在一些地区的壮族中仍然存在。 “布伯”曾经谈到凿齿(牙齿)。 这个神话可以给人们两个信息。 首先,凿牙的习俗非常古老。 二是这个习俗与生男孩和生女孩有关。 远古时期,壮族先民以凿齿作为鼎礼。 人们认为,凿牙的男人和女人意味着他们已经成熟并有资格进行性生活。 久而久之,凿牙就成了一种习俗,而且被认为是美丽的。 后来,生产条件改善,凿齿又与镶嵌相结合。 至今,广西龙州等地壮族青年男女仍视镶牙为美。 每个人都笑了,露出一两颗金牙,金黄色的……[详细]

175. 壮族石葬习俗【广西】

岩葬是我国彝族、壮族等少数民族的丧葬习俗。 岩葬在我国南方地区分布十分广泛,且持续时间较长。 因此,在不同地区、不同时代,这些石葬的墓地、形制、丧葬礼仪习俗以及使用这些葬俗的民族文化都有很大差异,并形成了类别。 石葬数量众多,形态各异。 由于时间的推移,许多采用石葬的民族已经离开了原来居住的地区,有的民族甚至已经从历史舞台上消失了。 因此,这些千年古迹更加扑朔迷离、神秘莫测。 岩葬是指人死后,不是用士葬,而是收在棺材里,通过在土上挖洞将棺材安放在悬崖上; 或者悬崖上……[详细]

176. 壮族丧葬习俗【广西】

壮族是中华民族人口最多的少数民族,现有人口超过1600万,其中广西壮族自治区人口超过1500万,文山壮族苗族自治州人口超过90万,云南省分布有3500余种。 广东省连山壮族瑶族自治县和怀集县有1万多人分布在贵州省黔东南苗族侗族自治州,湖南江华瑶族自治县有5000多人分布。 20世纪50年代之前,壮族丧葬习俗复杂多样,既有社会礼仪的特征,也有人类对待死者的信仰。 当一个人临终时,家人会聚集在一起告别。 有的地方,人死后,孝男、孝女到河边或井边抛硬币,烧​​香烧纸钱“买水”沐浴尸体,然后放枪,……[详细]

177. 固原民俗待客习俗[]

固原离内蒙古很近,所以有些风俗习惯和蒙古族的风俗习惯很相似。 酒常用于人与人之间的交流。 酒是表达礼仪的佳品。 待客时,酒席通常以肉和酒为主。 “主人待羊,奶酒酥油味美香浓,祝福往往难以言表,敬酒不可忘。” 老舍诗生动地描绘了草原上人们招待客人的情景,展现了固原人民真诚豪放的酒文化。 俗话说:“无酒不成宴”。 草原人民举行宴会迎宾时,总是斟满酒杯,捧起洁白的哈达,唱着悠扬的敬酒歌,送去美好的祝福,供人们欣赏。 草原上的人们以酒抒情,以歌交友。 晚宴结束后,很多人都希望在座的朋友们喝一杯……[详细]

178.法定海关(瑶族石卡海关)【】

石碑习俗是锦绣瑶山瑶族人民为了维护社会秩序和生产秩序,共同制定规章制度,刻在石碑上或抄写在纸、木板上供大家遵守的习俗。 从明朝至1940年,一直在瑶山的社会管理中发挥着重要作用,较好地维护了锦绣瑶山的社会秩序。 立石碑的习俗大约起源于明代。 经过长期的发展,20世纪30年代、1940年代以后逐渐衰落。 但由于它在锦绣瑶山瑶族社会中沿袭了数百年,其原有的民主色彩及其对瑶族社会经济发展的重大作用,至今仍深刻地影响着瑶族人民的心灵。 。 1951年,在中央代表团的帮助下,尧山各族人民建立了“伟大…[详情]”

179. 丰宁满族饮食习俗[]

由于生活环境的不同以及与汉族的频繁交往,满族人的饮食习惯一方面与汉族有些相似,但另一方面仍然有自己的特点。 这些特点是:喜欢吃甜食和粘性食物,过节和婚嫁时喜欢吃“爱吉饺子”(即饺子),除夕夜吃手卤肉,宴席上端年茶,吃火锅、参加红白喜事时习惯吃“八大席”。 这些生活习惯至今仍保留着,其中最突出的就是粽子、酸菜、萨其玛等本民族的特色风味食品。 “饽饽”是满族语言,是满族人民日常生活和节日的主要食物。 糕点以糯米(小黄米、大黄米)为原料,有:苏叶糕点、粘糕糕点、炸糕糕点等,根据季节不同而改变做法。 春天做豆面(也叫驴…[详细]

180. 渭南民间待客习俗[]

东府县自古以来经济条件较好,文化发达,民风淳朴。 他们与人交往时注重礼仪。 无论城市还是乡村,他们都非常重视待客。 因此,在待客方面,制定了很多规则。 在农村,待客可分为“公务待客”和“节日待客”两类。 待客中,订婚、请女婿是最隆重的。 以前招待客人时,都会在自己家里摆上酒席,请厨师准备酒席。 大多数地方,东府待客宴席分为茶宴、酒宴和饭宴三类。 宴会分冷菜和热菜。 茶道是在宴会前放置果盘,陪饮茶。 果盘一般是九盘糖果,用特制的木制彩绘果盘来盛糖果。 喝完三顿茶,冷席菜开始上桌。 以上菜品分为“五分梅子”、“…[详情]

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