一、中国成为旅游大国的原因?

中国应该算旅游大国,无论是国人出去旅游还是外国人来中国旅游。无论是去周边旅游,还是国内省内旅游,每年来往人数量肯定排全球前列的。

 

这个问题应该这么问:有良好资源的中国为什么没有那种令人眼前一亮,瞬间扩散全球的爆发景点~为什么不好好塑造(包装)一个让人充满梦幻情结的圣地~ 比如马尔代夫,一说结婚旅游,眼里梦里都是马尔代夫,这就是当地的塑造(包装),但旅游人数是不能跟中国比的,但那种爆发性、梦幻性却超越咱们。

中国地大物博,民族众多,历史悠久,所以就有条件成为旅游大国。首先中国有九百六十万平方公里的陆地面积,有山有水有丘陵平原等各种地形地貌,因此有许多奇观异境。各民族有不同的服铈风俗也成为旅游的目的比。五千年的文明史,各种历史遗迹也成为旅游的打卡地。加上我国的基础建设发达,交便利所以就成为了旅游大国。

二、东北民俗文化对于当地旅游业发展的意义?

以二人转文化为中心全面开发东北民俗旅游资源”是个不错的办法。二人转文化在东北民俗旅游发展中具有着重要作用,能为东北民俗旅游提供丰富的旅游资源。二人转文化的民俗旅游资源丰富异常,包括二人转戏剧、东北民间故事、东北萨满文化、东北红山女神文化、东北高句丽文化等等,都具有丰富的历史和文化内涵,都是科学开发潜力很大的旅游民俗宝藏。

 

二人转文化资源通过载体或文化氛围表现出来。高层次的民俗文化旅游是非常注重文化环境及文化氛围的营造,它不仅仅需要表征二人转文化的载体,而且还须有一种能充分体现该文化的环境及氛围,即旅游者追求原汁原味的文化享受。东北的二人转文化土壤丰厚肥沃,一人一家,以至每座村庄、每个街坊、每一个地域,都有着二人转文化的存在。它的存在赋予东北民俗旅游更多的文化内涵。正是这些大量的二人转文化情态的存在强烈地吸引着游客,增加着旅游情趣。

开发二人转文化资源已成为东北旅游业竞争的一种

重要手段,利用二人转文化资源开发东北旅游,在国内外引起了广

泛的重视

三、民俗文化对乡村旅游发展的必要性和重要性?

民俗文化之所以有对乡村旅游发展是有必要性而且有重要性的原因是,因为只有民俗文化存在地区差异,别人才会愿意到你这里来旅游,他们就是想要看到不一样的地方,所以民俗文化有一定的吸引力,如果你的乡村没什么特别的,那么就不可能有客流量

 

民俗文化对乡村旅游发展必要性是宣传,传承。重要性是可以脱贫致富。

四、传统文化在都市旅游中的影响?

行为文化是旅游发展中的具有较大吸引力的旅游资源,许多游客去旅游目的地的旅行都是奔着当地具有特色的生活习惯与特色风俗去的,因此,旅游的发展能使民族文化的特色个性更加突出。

 

3、由于文化传播的双向性,游客去到当地也能带去一些先进的文化,有助于当地学习优秀文化革除本文化中存在的缺点,促进文化的进步,也能够提高落后地区的文化生活水平。

五、中国民俗文化的旅游价值?急。跪求?

民俗文化是传承文化,也是变异文化,它是认识和理解民族传统文化的基础,更是关注现实人生、变迁滞后文化的核心所在。

 

民俗文化的地域性、民族性、类型性、传承性和变异性使民俗文化景观成为重要的旅游资源。近距离地观赏和亲身体验异地异域的风土人情、民风民俗日趋成为文化旅游活动的主要内容和目的。中国文化悠博浩远,民俗文化资源蕴藏丰富,取之不竭,用之不尽。我国55个少数民族,民族风情各异,特色鲜明;汉族的民俗文化兼收并蓄,承袭衍变,色彩斑斓。现在,民俗旅游与山水风光旅游、文化古迹旅游构成我国旅游活动的三大系列。1995年中国民俗风情游的主题活动,更加推动了我国民俗旅游的发展,扩大了我国民俗旅游在世界上的影响。作为旅游吸引物和承载物的民俗文化,能激发旅游者的游览兴趣,使游览者感到亲切自然,新奇有趣,回味无穷。旅游者亲身投入到浓浓的异域情调中,成为特定民俗环境的一员,从而达到旅游主客体双向交流,满足旅游者休闲、探奇、求知、审美等需求,并且在与当地人民进行平等、相互尊重的情感交流中,加强互相的了解和友谊

六、地方文化特色对当地的旅游有什么样的影响?

旅游文化与地方文化是密不可分的,须倾其地方文化特色,从民俗中挖出地方文化的生命线,站在民族文化的最前沿和制高点。很多人都认为发展旅游要融入文化,这是共识。但我认为,旅游文化与一般文化是有区别的,旅游文化一定是用轻松愉悦的方式在不经意中进入消费者的心灵世界。

 

要对当地地方特色文化进行深入挖掘和吸收,将传统文化元素融入现代生活方式,吸纳外来,不忘本来,才能创造未来。

七、少数民族文化对旅游业的影响?

少数民族文化有助于发展民族旅游。它不仅保障了国家稳定和繁荣,也促进了少数民族地区文化与经济的交流。

 

少数民族文化的注入是旅游一个新的增长因素。

发展民族旅游有助于促进民族之间的交流,能提高少数民族地区人民的生活水平,帮助民族地区建立以市场为导向的经济。在少数民族地区的发展中,经济是非常重要的。

游客会对少数民族文化感兴趣,旅游业的发展也依赖于少数民族的深厚文化。通过旅游的发展可以保持少数民族文化的特点,以及保障其文化的长久保存。

除汉族不是中国的少数民族外,其余的55个是少数民族。少数民族的文化资源非常丰富,“取之不尽、用之不竭”。少数民族文化成就表现在日常生活和其他方面。

少数民族在其漫长的历史发展过程中,形成了各自独特的生活方式、信仰意识、性格品质、礼仪习俗、风土人情以及节日庆典等,这些构成了各民族不同的文化格局和文化特征。

然而其他的文化习俗并没有被人们所熟识,从少数民族日常生活中饮食文化和节日文化角度看,少数民族文化对旅游业产生了至关重要的影响。

八、旅游与民俗的关系?

民俗与旅游

 

民俗文化具有鲜明的原始性、地方性和民族性.从旅游文化的角度来说,也具有奇特性和区域垄断性,因而为当今的旅游开发服务,成为社会经济发展的基础性文化资源之一.

中国的民俗旅游开发始于20世纪80年代初期,经过二十多年的发展,进入了它的辉煌时期,各地民俗旅游项目如同雨后春笋一般不断涌现,大致可分为几种类型:

(1)品牌经营模式,比如山东长岛县包装推出的“渔家乐”民俗旅游产品,以“公司+农户”的形式组织生产和市场推销,在发展海岛观光旅游的基础上,以传统的渔家生活民俗为主,结合休闲渔业生产民俗,让游客住渔家炕,吃渔家饭,与渔民一起下海捕鱼,体验渔民生产和生活的乐趣.这个模式取得了成功,“渔家乐”成为中国北方著名的旅游业品牌.

(2)社区——历史(传统)街区模式:强调“社区”的概念,打破了传统的旅游景区封闭管理、收取门票的经营模式,把一处完整、鲜活的城镇街区变成一个吸引游客休闲购物的场所.北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都属于同类的城市民俗旅游开发模式的成功范例.

(3)乡村模式:这种模式在理念上与社区模式有相通之处,都处在有人生活的区域,不改变人们的日常生产和生活,但它更多依托于乡村的田园风光和农民生产生活的自然情趣.苏州的周庄和同里、安徽的西递村都是有名的乡村民俗文化游的景点.

(4)生态博物馆模式:是指不移动文物的原始位置,把它保持在其原生状态下的一种“博物馆”建设形式,能够让人们了解文化遗产的本来面貌和原始风貌,满足对文化的“本性追求”.把这种理念引入民俗旅游,最突出的成果是“民俗主题小院”的产品模式.“主题院落”就是就是依托传统民居,把农村丰富的民俗文化旅游资源进行分类整合,集中展示,一个小院一个主题,形成包含民俗传统各方面的综合产品.目前比较成功的是北京郊区的农家“主题院落”产品.

(5)主题公园模式:是在一处专门为开发旅游而建设的园区内,通过仿造民俗环境、表演民俗节目或生产、生活民俗中的某些活动,形成规模展示来经营的模式.这种模式所展示的民俗是移植复制而来的,是一种“假民俗”,但是它有利于将民俗资源进行集约化开发,实现“工厂化”生产与经营,是一种有效的资源利用模式,在世界各地都被广泛采用.如泰国的“东巴文化村”、南非开普敦的“原始丛林”等以当地文化为主题的文化公园;中国则有深圳的“中国民俗文化村”和河南开封的“清明上河园”是典型的主题文化公园模式.

(6)节庆活动模式:是以传统的民俗节日活动为主题,以举办大型节庆活动为形式而进行的一种民俗旅游开发模式,分为民俗节日和民俗活动两种类型.前者如傣族的泼水节、福建的妈祖节和藏族的达玛节、林卡节等都是这些地区和民族的传统节日,现在都被开发成独具特色的专题旅游活动;后者如潍坊的“国际风筝节”、海南的椰子节、新疆的葡萄节、内蒙古的那达慕大会、吴桥的杂技节和岳阳的国际龙舟节都是大型的主题民俗节庆活动.

民俗旅游资源的开发,带来了文化效益和经济效益的双赢,为社会经济和文化的发展作出了贡献.

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