各省鬼节习俗

 

中元节俗称中元节、七月半,佛教中称为盂兰盆节。 民间传统节日“中元”的名称起源于北魏时期。 农历七月十五日,也有七月十四日。 本来是小秋,一些庄稼成熟了。 人们有祭祀祖先的习惯,并用新米作为祭品,向祖先报告丰收。 因此,每逢中元节,家家户户都要祭祖、祭祀。 农历七月十五,人们到坟墓祭拜祖先。 下面就和小编一起来看看各省份中元节的习俗吧。 我希望它会有所帮助!

中元节各省的习俗/

各省鬼节习俗

河北省:

7月15日,泊头市、南皮县,人们携带水果、腊肉、酒、钱等前往祖先坟墓祭奠。 而把粮食抱到田秆上,就叫“推新”。 广平县中元节期间,人们用新鲜的食物祭祀祖先,并准备水果、蔬菜和蒸羊送给孙子,称为“送羊”。 清河县农历七月十五这一天,人们上坟祭祀,给女儿送蒸面羊。

山西省:

永和县的学者在这一天祭祀魁星。 长子县牧羊人在中元节宰羊与神仙较量。 据民间传说,这可以提高羊的产量。 肉也送给亲戚。 家里穷,没有羊的,就用羊形状的蒸面来代替。 阳城县农民将麦角做成猫、老虎、谷物的形状,放在田里祭祀,称为“行田”。 马邑县中元节期间,人们将小麦面条做成儿童的形状,称为“面条人”,送给彼此亲戚的孩子。 中元节期间,新县农民将五彩纸挂在田秆上。

河南省:

商丘县中元年间祭祀地方官员时,门口悬挂纸旗。 传说它们可以防虫。 孟津县中元节放风筝。 杞县每逢农历七月十五,在门前画一圈骨灰,圈内烧纸团,祭祀祖先。

山东省:

长岛渔民用木板制作小船,上面贴上“献给××”的字条,或者为落海者立牌位。 然后他们给它们装上食物、衣服、鞋子和袜子,然后点燃蜡烛。 将船放入海中。 沾化县家家户户采集大麻和鲜草叶搭棚,称为“麻屋”,并请祖先牌位放在里面供奉。 都灵县称中元节为捏口节,家家户户吃的都是简餐。

陕西省:

7月15日,临潼县烧纸祭祀麻姑。 城固县中元节农民聚会被称为“挂锄头”。 中元节早上,农民推迟下田采摘最高最密的稻穗。 上海七宝古镇在中元节期间举办“兰花节”,悬挂五色纸旗,称为“田幡”。

江苏:

中元节期间,吴县居民将锡纸折成元宝,沿路焚烧,称为“与鬼结缘”。 仪征县各地流行一种纸鬼,里面装着碗、灯笼。 有赌徒、酒鬼、老官等等。 宜兴县中元节时放四艘船,一艘是火口船,一艘是念佛船,一艘是烧锡箔元宝的船,一艘是放河灯的船。 侗县村民在这一天吃盘食,这是一种用面粉和糖制成的簸箕形状的食物。 上海放河灯时,船尾点缀着红、绿纸灯笼,称为“独孤”。

四川:

中元时期四川省就有烧包袱纸祭祖的习俗。 即把一叠纸钱封进一个小信封里,上面写着收信人的姓名和头衔、收到的信封数量以及将帛变成帛的人的姓名和时间。 据说7月15日,鬼门关关闭,家家户户都要“送子”。 成都地区人们用纸扎“花盘”,上面放上纸钱和水果,捧在手里,在屋子里走来走去,口中念叨着:“亲朋好友、邻居、原住民、亡灵。”还依依不舍,野鬼们所有孤独的灵魂,请把花放在盘子里,送回洛吧!” 说完这句话,便在屋外被烧死了。

浙江省:

嘉善县把中元节下雨视为稻谷丰收的标志。 桐庐县人民在中元节之夜吹锣、撒米于田间,称为“送饭”。 浙东盂兰盆节,邀请24位老太太一边念经一边“走八节”。 中元节天台吃“饺子”,类似春卷。 还有摆路灯的习俗,六壮士一组:一人敲锣,一人敲梆,一人提灯,一人沿路撒盐米,一人摆香烛。 (插在一块红薯或芋头上)一路走来,一路走来一个人。 摆一块豆腐和一个饭团(放在大树上),大约每百步左右设祭品。

江西:

吉安人在鬼节期间烧纸,但禁止孕妇折纸。 据说孕妇折的纸元宝烧完后不能被鬼捡到,送去阴间也没有什么好处。 放火的时候,法师向观众扔了包子和水果。 传说,女人如果抓到了发髻,明年就会生儿子。 如果孩子抓住了包子,他这辈子就不会再害怕了。 安源县7月12日烧香泡茶祭祖,早晚祭祀。 十五日夜,焚楚衣冠,赐纸钱以祭。

福建省:

永福县中元节期间,已婚妇女必须回家祭祖。 福州话称中元节为“烧纸烧衣节”。 出嫁的女儿将父母的衣服、袈裟、笏准备好,装进盒子里,用纱笼包裹起来,称其为“纱盒”,送到父母家。 闽中中元时期,有普遍庆祝的习俗,城乡都要举行,并挨家挨户募集经费。 即使是极度贫困的家庭也会想尽办法筹集资金来应对。 有句谚语是这样说的:“普渡不出钱,瘟疫就在眼前;普渡不出钱,矮人来收拾”。 普渡期间,弟子乐队也会有表演。

广东省:

7月15日,曲江县彝族人民祭祀祖先,祭祀狗头王,小男孩、小女孩穿着五颜六色的衣服,载歌载舞,招待神灵。 龟山县人民把7月14日定为中元节。 据说,由于元朝将士南下,为避祸,提前一日过节。 澄海县在中元节庆祝祖先和灶神。 德清府中元朝,用面粉包裹冬叶,制成糕点,称为“巧巧”,祭祀祖先。 古代朝阳县喂养孤儿时,富裕的家庭会购买耙子、水车,甚至贫困家庭的女孩,写在纸上,喂养时将纸片撒开。 买不起农具、娶不起老婆的,可以凭券领取。

广西省:

桂林人大多把农历正月十四视为鬼节。 整个节日应该从7月7日开始到7月14日晚上。 其过程是迎祖先、送祖先、祭祖; 有的地方从7月7日开始到7月14日晚上。 迎祖先从农历七日开始,有的在农历十三迎祖先,但也有农历七日吃“锣饭”(祭祀); 农历十四夜送祖先,晚饭前祭祀后晚上十点左右送祖先。 仪式时,烧毁写有祖先名字的“荷包”(各家祖先的代数不同)、执事人的“荷包”、引导王、纸钱等物。在路口,洒米水、米等仪式,告别祖先; 过程复杂而庄严。 这是当地仪式最复杂的节日。 这是当地人非常重视的节日。 除了春节(元宵节在当地概念里也是春节,包括小年),与中秋节、清明节、端午节一样重要。 的.节日。 阳山人把7月14日定为目连节,宰杀许多鸭子祭祀祖先。 这天路上没有行人,称为“躲鬼”。 在广西省,鬼节又称“鸭节”。 人们相信,死者的灵魂可以站在鸭子上,自由地往返于阴间与阴间。 此外,还有“烧包子”的习俗,通常是先祭祖,然后烧衣服给鬼魂。 祭祖的食物和酒必须放在扁竹篮里,意思是不准野鬼抢夺。

云南省:

腾越人祭祀祖先后,焚烧袋子,将黄瓜雕刻成船形,称为“黄瓜船”,与袋子一起烧毁。

湖南省:

邵阳人在农历七月十二前后“迎老客”,七月十五晚上烧纸袋烧香祭祖,说“送行”。老客人了。” 纸袋里包裹着一寸厚的纸钱。 纸袋的正面写着祖先的名字。 包好后,背面须写“封”字。 十五号晚上,烧的包越多,火越大,家里就越红火。

湖北省:

每年农历七月十五前后,麻城人都要宰杀牲畜,与姑妈团聚,烧纸钱祭奠已故的祖先。 祭祀当天,先供肉、白酒、“馒头”米饭。 饭间铺着竹筷,灯火明亮,还述说接受祭祀的话语。 各家男子亲自印制纸钱,烧成纸钱,然后跪拜祖先。 随后,全家人欢聚一堂,共进筵席。 该节日可以在7月13日至16日之间的任何一天举行。

江西鬼节习俗

“七月十五”是农历七月十五,又称“中元节”或“鬼节”。 它是中国汉族的民间节日。 按照传统习俗,这一天要对已故的祖先和亲人进行祭奠和哀悼活动。 萍乡普通家庭“过节”的方式是:准备一桌饭菜(晚餐,正常煮的菜)作为“祭品”。 摆好后,在餐桌的“前座”上点香、蜡烛,在另外三个座位上放置餐具(饭碗)。 、酒杯、筷子、汤勺)、在桌前烧纸钱,即使是请已故亲人“吃团圆饭”,也要持续放置一段时间(一般15分钟左右),意思是人们先吃饭,然后放鞭炮。 ,意思是祖先“吃”完就离开餐桌。 仪式结束后,香烛从桌上移开,一家人一起在餐桌上吃饭(吃祖先“尊崇”的菜肴)。 ”

饭后,“包子”就做好了(包子可以提前准备好)。 “包”是纸做的,大小随意。 大的是4克拉报纸大小,小的是16克拉报纸大小。 袋子里装有纸币和其他物品,如纸衣服、“金”条、锭等,并被包装和密封(像一封信)。 已故祖先每人可领取一包,或每人可领取两包以上。 包上要写上“谁烧的包子”、“为谁烧的”、“何时烧的”等,一般是竖写,分成三行直线(类似于信封上的写法) 。 右边第一行写着烧包子的人的名字。 与“收到”包裹的祖先的姓名和关系(自称)。 格式一般为“孝子(自称对父亲)或孝孙(自称对祖父)某某准备了一包钱(或衣服钱)”(也可以写名字)两代人同时存在并分别称呼,如墓碑上的文字); 中间写上收到包裹的祖先的名字。 一般格式是“古镕考(或继承人、祖先、祖先继承人——)“考”是父亲,“妣”是母亲,“祖考”、“祖妣”是祖父和祖母。其他世代是按实际类比推导出来,总之对应“烧包人”的辈分)某公名老人(女性则在左边直线写上“烧包”的日期。一般来说,农历写的,今年写的是“公元2010年庚寅农历七月十五火葬。”写完字后,用畜禽(猪、鸡、鸭)将已故祖先的名字涂抹在袋子上(称为“祭袋”。注意不要将血溅到“包燃烧器”上,即“活着的人”名字,否则会被认为不幸和“坏”)。

烧包子通常是在野外进行的。 选择离家不远的一块空地,在地上铺上火纸(草纸),把准备好的纸袋堆在草纸上,点上香烛(一般是3香2烛),戴上“符咒”。盘子”(一般是肉、鱼、鸡肉、豆腐、水果等,再加上酒、米、筷子),一切准备就绪后,用松散的纸钱点燃纸包。 纸包全部烧完后,放鞭炮代表整个过程。 手续结束后,收拾好“符盘”回家。 至此,中元节就“结束”了。

湖南鬼节习俗

接收死者

湖南人从农历七月初十开始接待新的已故客人,七月初十之后就迎来了老客人和已故的客人。 有“前三后七”之说。 他们一日三餐,有米有茶,礼仪恭敬。

接客人是一项非常精细的工作,尤其是家里有老人的话,那就更隆重了,准备工作也极其细致和充分。

祭祀用具,如桌、椅、凳、餐具、香炉、灯具等,必须清洗干净。 准备祭品、纸钱、香烛; 准备丰盛的菜肴,其中鸡是必不可少的,甚至还有一些对祖先的承诺或祖先在梦中讲述的事情等等。

放河灯

河灯又称“莲花灯”。 河灯通常在底座上放置灯或蜡烛。 中元节当晚,人们将它们放入江河、湖泊、海洋中,让其漂浮。

放置河灯的目的是为了引走溺水的鬼魂和其他水中孤独的鬼魂。

烤面包

每逢中元节前后,很多人都会在路口或水边“烧包子”,这一传统延续了数千年,祭祀祖先。

“少包”包括“金银纸袋”和“衣盒”。 这些“钱袋子”也是一捆捆的鬼钱,是一大早写给老朋友的,按照一定的规则折叠起来。 他们在祭奠仪式上被分配,在路口或水边焚烧,让他们带着子孙后代的孝心,高高兴兴地回家。

吃鸭子

农历七月十五中元节,全国各地都有吃鸭子的习俗。 为什么?

原来,“鸭”就是“按”的意思,是谐音。 吃鸭子是镇鬼的。

祭祖节为农历七月十五,故又称“七月十五”。

民间相信此时祖先会回家乡看望子孙,因此祭祖是必要的。

祭祀仪式一般在七月底前的晚上举行,不限特定日期。

牺牲土地和农作物

7月15日,民间还流行祭祀土地和农作物的活动。

把祭品扔到田里。

烧完纸后,将五色纸剪成长条,包在农作物的穗上。

传说它可以避免冰雹侵袭,在秋季获得丰收。

有的地方还到后土庙进行祭祀。

放天灯

中元节放天灯有两种方式:

一是用天灯放出自己家里的小鬼,尽量带走厄运,让这些小鬼再也不会回来。

这个时候,别人的天灯落在自己所属的地方,是非常忌讳的。 如果他们跌倒了,就必须再次被释放。

二是家家户户都希望死去的祖先能够进入天堂。 中元节放天灯,为准备升入阴间的祖先照亮天堂之路。

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